城市形象建设中龙凤文化的承古开今
廊坊师范学院文学院刘平
龙凤文化流传广泛而又久远，充满着生动的神话色彩和浓郁的民族气息。龙与凤的结合，不仅是中国人表达审美意识的图形，还是寄托精神信仰的一种载体。 龙风文化曾在封建社会被专制王权垄断，成为统治的工具。随着帝制的结束，龙凤文化渐渐成为每个中国人心中的图腾。对龙凤的喜爱与崇拜广泛存在于中国社会各个阶层和各个历史时期，为我们重新重视龙凤文化积淀了丰厚的文化土壤。龙凤文化“承古而来”，为当代文化建设注入了基础底蕴。 一、龙凤文化造就的民族理想 (一)龙风文化的历史形成 1．中国龙文化
自盘古开天地以来，三皇五帝至今，龙凤在中国人的心目中是非常神圣而尊贵的，在中国人的生活和文化中占有特殊的地位。龙为群兽之首，它是权贵的象征。《周易》上说：“潜龙在渊，飞龙在天，亢龙有悔”。n，唐宋后，关于龙的题材和形象，渐渐由从贵族化、宗教化向艺术化、世俗化发展。龙凤不再为宫廷权贵所专有，而是广泛地流向民间。 2．中国风文化 上古时代在龙诞生的同时也诞生了凤。《说文》日：“凤之象也，鸿前麟后，鹳颡鸳思，龙文而龟背，燕颔鸡啄，五色备举。””恫龙一样，凤也是一种虚构的神物，是一个由鸡、鹰、燕、乌、孑L雀、驼鸟等多种动物和一些自然天象构成的模糊的集合。作为百鸟之王的“凤”，以其能使天下安宁祥瑞的尊贵地位，入主后宫，成为与“真龙天子”相匹配的皇后的象征。 (二)龙凤文化的民族理想烙印 龙凤身上体现着中华民族的精神品格，其本身寄寓了中华民族自强奉献、和谐共进的理想追求。 1．天人和谐的世界观
“和”是中国美学的一个重要范畴，“和”的精神实质就是追求个体与社会和自然的和谐。“天人合一”就是“人与自然和谐相处”。龙凤蕴涵着“天人和谐”的思想。首先，龙凤的容合对象，都来自于自然界，无论是龙的原形——蛇、鳄、鱼、蜥蜴、猪、马、牛、鹿，还是凤的原形——鸡、鹰、燕、乌、鹌鹑、孑L雀、鸵鸟，都是自然界中的生物；龙凤的身上反映着中国人与大自然沟通的状况，体现着中国人对大自然的敬和爱。其次，龙和风相和谐，龙为阳，凤为阴。龙凤相配，最主要的就是象征着“阴阳和合为万物之源”的道理。可以说，中国人对龙凤的创造，吻合了和谐的世界观。 2.自强奋进的人生观 龙具有通天、司水等神性，而凤的神性是向阳、喜火等，这些神性造就了龙凤勇敢追求光明，不断超越自身的精神。龙凤所蕴涵和体现的奋进精神，是人的精神状态的反映，人类面l|缶的诸多困境和难题，只有奋进才能得到解脱。奋发进取、自强不息的人生，才是具有意义的人生。 3.自尊奉献的价值观 龙凤作为神物是非常神圣的，他们都有着高洁的品格，当然，他们非常自尊自重，不会自降品行。《周易》上说：“飞龙在天，利见大人”。而凤的高贵习惯是“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。NI凤鸟是人类美德的象征，只亲近有德政的君子之国，有德行的至德之人。凤鸟亲近的程度是衡量德政和个人德行的尺度。
(二)从细节品味城市龙凤文化 “一个城市的细节是城市复杂的符号系统中最为细小的单位，是城市文化的基本元素，它构成了城市文化形态的真实表达。” 1．城市色彩的包纳融合 城市的色彩包括建筑色彩、自然环境色彩、交通工具色彩、灯光照明色彩等。城市的建筑色彩和风格可以展现一座城市的格调。优美和谐的建筑色彩不仅能为城市形象加分，也会于无形当中提高当地居民的生活品质。一座城市的建筑色彩和风格造成的视觉感觉，给人的印象是很深的。这个人工选定装饰色彩的过程，就是整个城市的建筑在色彩上宏观上相统一的过程。不同功能区域美学色彩的区别和整个城市不同色彩的融合，成就了一座城市的色彩印象。 2．城市绿化的天人和谐 环保绿化和科学之间的关系从侧面显出城市文明程度。城市绿化已日渐成为城市形象建设的浓重一笔。首先，绿化规划的实用美观造就和谐。在城市绿化规划中不能简单的追求绿化覆盖率，应该从实用性和美观性出发，考虑不同树木品种在不同季节的色彩特点，满足市民的绿化需要和美感感受。顺自然之律，成城市之韵。其次，在布局的时候要科学的形成体系。主城绿化与周边小镇绿化相结合，绿化与环境治理相结合，普通绿化和艺术小品相结合。保证每个区都有一个较大的公园，尤其是重工业区。艺术小品要考虑不同区域的要求，力求浑然天成的美感。
结语
一种文化是一个民族的底色，无论发展以怎样快速的步伐进行着，这种底色也不会消退。与其作为新手一味学习他者，不如从底色开始寻找能体现自身的道路。龙凤文化体现的人类博大在当代建设中需要我们更深透的去理解，抓住了龙凤文化的精神实质才能使民族文化更精彩地承古开今。
